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周广礼先生谜语解析 【 2 5 9 】 编者按:谜语不但是一种增长知识、陶冶性情、寓教于乐的游戏,也是一种能开发智慧、愉悦身心的文化活动。在博大精深的中国文化基础上产生的中国谜语,意境深远,构思奇巧,而且手法丰富、变化无穷,充满着中国智慧、中国式幽默,渗透着中国式思维和表达方式,是中国文化百花园中的一枝奇葩,深受国人的喜爱。因此数千年久传不衰,至今还在不断地发展着,提高着。中国谜语 与中国诗词的历史一样悠久,一样从未间断地传承着,而且有着同样厚重的文化底蕴。
中国谜语如同一部百科全书,题材无所不包,远远超出个人的知识范围,所以一个人能猜出的谜总是有限的,猜出的也不一定尽知其详,为此读谜可能更为有益有效。读谜首先是读懂底面题材,尤其是未知的题材,读懂题材不但有助于对谜作的理解,也是增长知识的有效途径。
要读懂题材,查阅资料需耗费大量时间,这也是令人望而却步的一道坎。为了节省大家的时间,我们将陆续在【今日盐城】、【黄海在线】、【滨海生活网】等市县主流媒体上刊登周广礼先生的谜语解析。周先生著有《谜语新论》和《谜学概论》两部谜理论著作,对中国谜理论有较系统的研究,希望他的解析能对读者有所帮助。
刊载方法:前一期悬出一谜供读者试猜,后一期作出解释。
上期答案:伍奢(社会流品三)举子、生员、和尚 作者:清·薛宜兴
解析:周广礼---
谜面“伍奢”是人名,春秋时楚国人,楚平王时是太子太傅。谜家虽以此人名作面,却只着眼于其人的亲缘关系进入沟通,用的是定向扩展选择手段。
谜底也是三种称谓,其中“举子”即举人,明清时称乡试考取的人;“生员”明清两代称院试被录取的人,也称秀才;“和尚”指佛教中男性僧人。入谜时都作了别解,生成的谜意是“(伍)举(之)子,生(伍)员和(伍)尚”,生成谜意时不但要改变总体的节律,“生、和”二字还需改变词类性质,其余字也要改变义项,即运用多种生成手段。
沟通时以“(伍)举(之)子,生(伍)员和(伍)尚”考证伍奢的亲缘关系,用的是考察审定表达中审定体下的亲缘关系考定法。
四个人名,寥寥几字,将一家三代交待得清清楚楚,可以说是字字生辉,其中的“和”字用得更加光彩夺目,可谓神来之笔。
本期悬谜:亦步亦趋(人体部位)
【谜底见下期】
附:周广礼先生简介---
周广礼,字索之,1940年1月出生于江苏省滨海县。1956年入伍,为志愿军199团骑兵通讯员;1958年选入中国人民解放军第一航空预校学习;1959年转入第七航校学习飞行;1963年因体质不适宜飞行转至广州市公安局政治部,后一直从事地方工作。几十年来从未间断对谜语的研究,并于退休后写出具有独到见解的《谜语新论》及《谜学概论》两部专著,另著有《老东坎史考》一书。
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